Haaretz, éditorial du 12 août 05

 

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La majorité des soldats qui recevront l’ordre d’évacuer les colons de chez eux, la semaine prochaine, ne se souviennent pas de Sebastia, mais l’attitude des forces de sécurité face aux évacués [sic] et à ceux qui s’infiltrent dans le Goush Katif commence à rappeler ces journées sombres, ces premiers jours de la manipulation affective des gens du Goush Emounim sur le gouvernement et sur l’armée. A six reprises, la colonie illégale de Sebastia a été évacuée au milieu de rudes confrontations avec l’armée jusqu’à ce qu’à l’hiver 1975 s’amorcent les compromis, la tromperie, la flagornerie, l’entente, jusqu’à la défaite totale de l’Etat et de la Loi devant l’afflux de milliers de personnes venues de tout le pays pour empêcher l’évacuation.

 

Aujourd’hui comme alors, des milliers de personnes continuent à pénétrer dans le Goush Katif alors que celui-ci a été déclaré zone militaire fermée. Ces milliers de gens n’entrent pas par effraction en coupant des clôtures ; ils passent, la tête haute, aux barrages installés par l’armée, tenant à la main le permis qui leur a été légalement octroyé. Ils dupent les soldats du barrage en feignant de venir faire leurs adieux au Goush Katif et en promettant de ressortir dans les deux minutes, puis restent afin d’être sur place le jour de l’évacuation, pour le saboter. Ils se moquent des dispensateurs des permis qui s’humilient de bon cœur devant eux.

 

Des écoles talmudiques entières sont passées, ces derniers temps, dans le Goush Katif, ouvertement, avec autorisation, du fait de la faiblesse de l’armée israélienne et de la police. Les séminaires visant à aiguiser la sensibilité des soldats chargés de l’évacuation ont réussi au-delà de toutes les attentes. Les colons ne sont pas un ennemi et, face à eux, l’armée ne se prépare pas à la guerre, a dit le chef d’état-major sans comprendre que cette équation n’est vraie que dans un sens. L’armée ne se prépare pas à la guerre face aux colons, mais les colons s’y préparent, et comment donc ! Telle est l’attitude qui a permis au Goush Emounim de multiplier les succès au fil des années. Des larmes et des appels à la miséricorde, d’un côté, tout en restant, d’un autre côté, fixé à l’objectif et prêt à franchir toute limite, tout en étant pénétré de l’idée d’avoir raison et que ceux qui sont chargés de l’évacuation ne font que le sale boulot.

 

Cette approche, empathique jusqu’à faire peur, a conduit à des échecs répétés face aux colons durant des dizaines d’années, depuis Sebastia, et elle pourrait bien en refaire la démonstration cette fois encore. Les rencontres trop nombreuses de chefs militaires avec des évacués, les coordinations et les effusions ont amolli l’armée et renforcé les colons. Ainsi, tandis que des centaines de résidents permanents du Goush Katif se préparent à un départ dans le calme, des milliers d’opposants à l’évacuation viennent les remplacer, pour qui l’armée israélienne est l’ennemi déclaré. La rencontre pleine d’émotion et superflue, organisée avant-hier entre le commandant des forces d’évacuation et des victimes du terrorisme à Kfar Darom pendant qu’au dehors on crevait les pneus de sa voiture, n’est qu’une illustration de la manière trop émotionnelle dont toute l’opération est menée.

 

L’armée continue de soutenir que le nombre de personnes infiltrées dans le Goush Katif n’est pas critique et que, le jour de l’évacuation, les forces sauront s’en occuper avec la rigueur nécessaire. En face, il y a la promesse des organisateurs du grand rassemblement sur la place Rabin de pénétrer à tout prix dans le Goush Katif pour arrêter l’évacuation. Ils n’ont pas encore perdu l’espoir de changer cette décision et de saboter sa réalisation, aidés en cela par un Benjamin Netanyahou qui leur sert de guide, lui qui a dit aux parlementaires que tout pouvait encore changer. La demande de pardon adressée aux évacués par le Président Moshe Katzav qui a dit, en même temps, combien il était impressionné par leur lutte, nous montre elle aussi qu’en attendant, les colons ont le dessus.

 

[Traduction de l'hébreu : Michel Ghys]